Chavezlandia es un lugar y un tiempo en el que la justicia social, la integración sudamericana, el antiimperialismo, y las demás ideas para un mundo menos excluyente, se desdibujan abiertamente por la arbitrariedad, la verticalidad, la impertinencia y el culto al líder que Hugo Chávez ejerce y convoca. La voluntad de cambio nacional y de reordenamiento mundial, no pueden ir a la par de un discurso beligerante. Flaco favor es el que, desde sus auditorios colmados de incondicionales, Chávez le hace a los que en cierto sentido han captado el temperamento de amplios sectores sociales que descreen de lo que la política y la economía nos vende a inicios del siglo XXI.
Venezuela ha producido a Chávez por la arrogancia de su clase política en las décadas anteriores y es muy posible que lo tenga que aceptar varios años más por la histeria con la que hasta hoy se conduce la oposición. Los extremos venezolanos, representados por un lado por el gobierno autocrático, y por el otro por los medios de comunicación y por la iglesia, también intransigentes, crean un panorama desesperanzado. Petkoff, hombre de izquierdas y director del diario TalCual, ha tomado la valiente decisión de enfrentar la carrera electoral. Tratará de unificar a la oposición, pero lo más probable es que su calma no trascienda a los demás opositores en esta campaña.
El Perú en el actual escenario latinoamericano se convierte en una pieza clave, aunque Chávez hierra al considerar que Ollanta es un aliado a lo Evo. El candidato peruano se acercaría más a un Krichner, pero su procedencia militar le crea un impedimento difícil de superar que pareciera levantar un espíritu de cuerpo en esta hora clave frente a Chávez. La segunda vuelta electoral peruana la viene ganando sin duda Alan García, primero por las vueltas que Ollanta da para aceptar el ineludible debate, por la no bien vista visita a la tumba de Haya y finalmente por el enfrentamiento contraproducente de Chávez con el Perú, que no ha hecho más que colocar a Alan frente a Chávez empequeñeciendo la figura de Ollanta.
A pesar de lo sucedido, sería arrogante que los que apoyan ahora a Alan, más que el propio APRA, sientan que la elección está casi ganada y en su euforia arrastren al candidato odiado y ahora querido, al mismo lugar que a Lourdes por la grotesca parcialización con que actuaron. Desde los análisis se pueden interpretar los actos políticos, pero el voto de la ciudadanía más de una vez sorprende. Habrá que ver hasta qué punto las actitudes de Chávez son rechazadas, y si la mayorías las interpretan igual que los análisis políticos y el enfoque mediático. Si fuera así Alan la tendría casi segura, y Ollanta tendrá que hacer o esperar algo extraordinario para revertir este inicio de campaña.
Si a principios de enero todo le salía bien al candidato nacionalista y casi llega a convertirse en un aluvión electoral, la última semana debe de haber puesto los pelos de punta a su comando de campaña. Ya que más allá de una campaña publicitaria eficaz como la anterior y las reuniones que ha venido sosteniendo, ahora Ollanta necesita una vuelta de tuerca contundente. Hallar la ecuación en la que se le perciba como parte del cambio latinoamericano pero sin ser un soldado de la revolución bolivariana, le va a costar mucho, quizá hasta pelearse con Chávez para así dilucidar qué tanto de mito o de verdad hay en esa relación. No las tiene consigo Ollanta ahora, la torpeza chavista ha creado una solidaridad que Alan no imaginó en su más dulce sueño. Los temas de fondo nuevamente se diluyen y la campaña se juega también en un escenario de confrontación internacional mayor.
Muchas de las cosas que señala Chávez no dejan de ser ciertas por que las diga de la forma en que lo hace. Chávez no es un accidente de la naturaleza, es el producto lógico de un orden excluyente como su discurso, arbitrario como algunas de sus acciones. Pero si Chávez es divisionista, lo es también la acción de su principal rival político, que no amenaza con los gritos sino desde el escudo del Consejo de Seguridad de la ONU. El mundo engendra lo que sus estructuras delinean. Chávez distorsiona ideas validas, su actitud aleja el sentido de las reivindicaciones nacionales y de los proyectos regionales. Reivindicaciones válidas mientras la globalización no sea más que globolandia, lugar y tiempo en el que sólo vive una sexta parte de la humanidad.
Alexandro Saco
Abogado Comunicador
Civilización www.radiosanborja.com
domingo, 30 de abril de 2006
Vargas Llosa: La alianza arcaica
La alianza que propone MVLL es una utopía arcaica. No porque el postulado de un acuerdo de gobierno sea desfasado, sino por los grupos a los que se les pide la alianza. Estos partidos o grupo de ellos, representan una forma de hacer política que sí es vetusta. Tuvieron la oportunidad de apoyar al gobierno en un momento clave para enrumbar al país, como lo fue la salida de la autocracia fujimorista, y por el contrario el último lustro se la pasaron debilitándolo. No cedieron ni un milímetro y todo lo hicieron según sus cálculos electorales. Cálculos que resultaron errados pues por cuatro años y medio nos presentaron una disyuntiva que no resultó ni de lejos la del 9 de abril.
MVLL con buena voluntad y algo de ingenuidad propone que esa alianza APRA UN deba incluir a partidos como el de Susana Villarán. Olvida quizá MVLL que una de las propuestas principales de la CD es efectivizar las recomendaciones de la CVR, y que el APRA y UN desconocen el propio informe, y que ese debiera ser un punto central en la futura política de Estado. Quién no desearía un gobierno concertado a la chilena, quién no desearía un desprendimiento mayúsculo. Pero mirando lo de ayer, el lapso del gobierno que se va, las evidencias de una unidad gubernativa son tan sólidas como el abrazo Del Castillo - Barrón.
Por otro lado, como estrategia electoral, el APRA firmaría su casi derrota de exhibirse al país en una alianza con lo que el común de la gente identifica como los políticos que han ejercido el poder. No habría mayor ventaja para Ollanta que poder decir al electorado que al frente tiene a los políticos de siempre que ya han gobernado el Perú, tras el icono Alan García. Es esa mirada de reacción y no de propuesta la que está llevando a excesos en esta campaña. Es esa mirada que al proponer una alianza excluye la voluntad de un tercio del electorado, convirtiéndolos en unos parias de la democracia. Porque más allá de MVLL, a eso es a lo que se está llevando a ese gran sector del Perú: a un rincón empujado por los pontífices de la defensa democrática, muchos de los cuales tuvieron que ver los vladi-videos para saber que ese régimen se podría por dentro. A ellos, a los que en 2000 descubrieron la podredumbre, no les creemos su defensa democrática.
Tampoco se la creemos a los artífices de esta partitura con la que se pretende hacer bailar al Perú. En la que aquel que ejerciendo su derecho democrático opta por una de las opciones, es adjetivado como cómplice del fascismo, como izquierdista trepador, como justificador de Chávez o de Castro en esta “conspiración continental”. Y si se trata del electorado son tarados, ignorantes o resentidos. Ante eso, ante esa generalización interesada en la que muchos se han amalgamado, hay que decir basta. Basta de pontificar tras las bellas palabras libertad y democracia para ejercer justamente todo lo contrario al pluralismo. Basta de imputar al que no cree en el sentido común económico que colapsa en toda Latinoamérica, la culpa de la crisis actual. Son justamente los que acusan y adjetivan los que ejercen el autoritarismo de las ideas y del poder de los medios. No aceptamos que la realidad sea trastocada. No por la defensa de un candidato que genera dudas justificadas y razonables, sino por el ejercicio del libre disenso.
Cómo no anhelar una alianza política que haga andar al país. Pero es excluyente plantearla desconociendo a un tercio del electorado. Hagámosla más amplia, invitemos a todos a la democracia, sin anteponer la ideología y los miedos al beneficio del país. MVLL tiene el derecho de ideologizar su propuesta, pero no es adecuado intercalar en ella el recurso a la profecía auto cumplida. No dudo de la voluntad de MVLL en esta propuesta de alianza arcaica, de lo que tengo la impresión es de que así como vio en la chompa y en el peinado de Evo Morales un asunto premeditado, esté ficcionando sin ver en esta alianza una utopía de la política peruana. El liberalismo hasta donde tengo entendido no es exclusión, como tampoco el socialismo lo es, y de sectores de ambos se está haciendo lo posible por no entender lo que está sucediendo. No es cuestión de tal candidato, que si las tiene tendrá que saldar sus cuentas como todo ciudadano, es cuestión de no dejarnos avasallar por pensar distinto.
Alexandro Saco
www.radiosanborja.com
23 4 2006
MVLL con buena voluntad y algo de ingenuidad propone que esa alianza APRA UN deba incluir a partidos como el de Susana Villarán. Olvida quizá MVLL que una de las propuestas principales de la CD es efectivizar las recomendaciones de la CVR, y que el APRA y UN desconocen el propio informe, y que ese debiera ser un punto central en la futura política de Estado. Quién no desearía un gobierno concertado a la chilena, quién no desearía un desprendimiento mayúsculo. Pero mirando lo de ayer, el lapso del gobierno que se va, las evidencias de una unidad gubernativa son tan sólidas como el abrazo Del Castillo - Barrón.
Por otro lado, como estrategia electoral, el APRA firmaría su casi derrota de exhibirse al país en una alianza con lo que el común de la gente identifica como los políticos que han ejercido el poder. No habría mayor ventaja para Ollanta que poder decir al electorado que al frente tiene a los políticos de siempre que ya han gobernado el Perú, tras el icono Alan García. Es esa mirada de reacción y no de propuesta la que está llevando a excesos en esta campaña. Es esa mirada que al proponer una alianza excluye la voluntad de un tercio del electorado, convirtiéndolos en unos parias de la democracia. Porque más allá de MVLL, a eso es a lo que se está llevando a ese gran sector del Perú: a un rincón empujado por los pontífices de la defensa democrática, muchos de los cuales tuvieron que ver los vladi-videos para saber que ese régimen se podría por dentro. A ellos, a los que en 2000 descubrieron la podredumbre, no les creemos su defensa democrática.
Tampoco se la creemos a los artífices de esta partitura con la que se pretende hacer bailar al Perú. En la que aquel que ejerciendo su derecho democrático opta por una de las opciones, es adjetivado como cómplice del fascismo, como izquierdista trepador, como justificador de Chávez o de Castro en esta “conspiración continental”. Y si se trata del electorado son tarados, ignorantes o resentidos. Ante eso, ante esa generalización interesada en la que muchos se han amalgamado, hay que decir basta. Basta de pontificar tras las bellas palabras libertad y democracia para ejercer justamente todo lo contrario al pluralismo. Basta de imputar al que no cree en el sentido común económico que colapsa en toda Latinoamérica, la culpa de la crisis actual. Son justamente los que acusan y adjetivan los que ejercen el autoritarismo de las ideas y del poder de los medios. No aceptamos que la realidad sea trastocada. No por la defensa de un candidato que genera dudas justificadas y razonables, sino por el ejercicio del libre disenso.
Cómo no anhelar una alianza política que haga andar al país. Pero es excluyente plantearla desconociendo a un tercio del electorado. Hagámosla más amplia, invitemos a todos a la democracia, sin anteponer la ideología y los miedos al beneficio del país. MVLL tiene el derecho de ideologizar su propuesta, pero no es adecuado intercalar en ella el recurso a la profecía auto cumplida. No dudo de la voluntad de MVLL en esta propuesta de alianza arcaica, de lo que tengo la impresión es de que así como vio en la chompa y en el peinado de Evo Morales un asunto premeditado, esté ficcionando sin ver en esta alianza una utopía de la política peruana. El liberalismo hasta donde tengo entendido no es exclusión, como tampoco el socialismo lo es, y de sectores de ambos se está haciendo lo posible por no entender lo que está sucediendo. No es cuestión de tal candidato, que si las tiene tendrá que saldar sus cuentas como todo ciudadano, es cuestión de no dejarnos avasallar por pensar distinto.
Alexandro Saco
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23 4 2006
lunes, 17 de abril de 2006
¿Irán a Irán?
Según los datos de la International Energy Agency, mirados en perspectiva optimista, con los niveles actuales de consumo restan treinta y cinco años de petróleo en el mundo, siendo Medio Oriente de lejos la zona de mayores reservas. Por ello es endeble sostener que la ofensiva sobre Irán es de naturaleza preventiva. Se trata nuevamente de un acto de aseguramiento de fuentes energéticas. Si bien los disparates de Amadineyad sobre Israel contribuyen a generar tensión, eso no significa que Irán sea un peligro nuclear inminente. Hasta los propios informes de inteligencia de EEUU señalan que faltan años para que este país pueda ensamblar una bomba nuclear. El guión se repite en menos de un lustro y es evidente que la manipulación desde la Casa Blanca crea toda una sensación de peligro mundial.
El gobierno de Irán ha optado por una retórica ofensiva. De las amenazas a Israel ha pasado sugerir que tiene vigilados los movimientos de las fuerzas de EEUU en la región y también juega con el asunto nuclear. Es que los Guardianes de la Revolución ya se habrán dado cuenta de que bajar la cabeza y acceder a las exigencias de EEUU, apañadas por la Comunidad Internacional, es el camino para ser sometidos o invadidos. Es decir, si EEUU y sus aliados tienen decidida la aventura persa, eso no variará así Irán abra todas las posibles instalaciones en las que un plan nuclear se podría desarrollar. Por lo que se percibe, Bush no se quiere ir del gobierno sin dejar establecido el inicio del fin de la era energética petrolera sobre la tierra, que en pocos decenios concluirá.
El petróleo es un tema complejo y poco tratado a profundidad, hay diversas mediciones que se pueden establecer para determinar una escasez, una subida o el techo de producción. Pero lo que sí es evidente es que el Estado o conjunto de estados que se aseguren el control de este elemento en vías de extinción, tendrán la llave para manipular la economía y las relaciones comerciales en las décadas venideras. No es pues un tema de seguridad internacional el que ahora se desata sobre Irán, es asunto de monopolizar las cadenas económicas que el petróleo genera.
Desde mediados del 2003 el gobierno de Bush estuvo dilatando la licitación para que universidades norteamericanas estudien la manera de desarrollar una tecnología energética alternativa. Si existiera la voluntad de encontrar el sustituto energético, ya se habría avanzado mucho en ese intento. Pero la relación e intereses que existe entre poder político, influencia intelectual, medios de comunicación e industria petrolera, harán que un reducido grupo empresarial, lleve al mundo a las tensiones más graves para persistir en controlar un entramado de influencia mayor aun que la del propio gobierno estadounidense.
El control de la energía es clave, de su escasez dependen los precios de casi todos los bienes en el mercado. Los alimentos son más caros si el petróleo sube, los transportes en todas sus formas, las grandes ramas de la industria y toda la gama de actividades que derivan de ellas. Es decir, el que tenga el mayor control de la actividad petrolera, podrá determinar cuándo y donde se deba desatar una crisis o una subida de precios, que haga avanzar o retroceder a zonas económicas o a países que se consideren no amistosos por determinada razón. Tanto así, que hasta ya se ha planteado la posibilidad de que crisis como la brasilera, la mexicana o la argentina, hayan sido direccionadas con la connivencia de instituciones como el FMI o el BM (1), para de ese modo hacer que aminore, por la afectada economía, su consumo de barriles de petróleo, que luego se destinan a potencias cuyo consumo es enorme.
Ante la llamada crisis nuclear de Irán, que mirada de cerca no es crisis y no es nuclear, si bien hay que enfocar a Amadineyab y su fundamentalista gobierno que de tener el poder quizá sea capaz de cumplir sus absurdas amenazas sobre Israel, es ineludible no perder de vista el tema del poder real tras la Casa Blanca: El compromiso por dejar el asunto del petróleo en manos de un conjunto de intereses imbricados que pueden a partir de eso potenciar su control sobre el planeta.
Toda amenaza, como las lanzadas por Amadineyab sobre Israel que ya son respondidas por Simon Peres en el mismo parámetro religioso, deben ser aisladas ("Amadineyad representa a Satán, no a Dios", dijo a Radio Israel Peres). Pero ello no debe permitir que se nos lleve a una falsa definición, menos aun con la casi inmediata experiencia de Irak y de cómo con similar libreto se quiere llevar al mundo a todo lo contrario de lo que se dice. Nada es mejor luego de Irak. Nada será mejor si nos dejamos llevar por la partitura con la que Condoleeza hace bailar a los líderes mundiales.
(1) Algunos datos tomados del libro Hitler ganó la guerra, de Walter Graciano. Editorial Sudamericana, octava edición abril 2005.
Alexandro Saco
www.radiosanborja.com
El gobierno de Irán ha optado por una retórica ofensiva. De las amenazas a Israel ha pasado sugerir que tiene vigilados los movimientos de las fuerzas de EEUU en la región y también juega con el asunto nuclear. Es que los Guardianes de la Revolución ya se habrán dado cuenta de que bajar la cabeza y acceder a las exigencias de EEUU, apañadas por la Comunidad Internacional, es el camino para ser sometidos o invadidos. Es decir, si EEUU y sus aliados tienen decidida la aventura persa, eso no variará así Irán abra todas las posibles instalaciones en las que un plan nuclear se podría desarrollar. Por lo que se percibe, Bush no se quiere ir del gobierno sin dejar establecido el inicio del fin de la era energética petrolera sobre la tierra, que en pocos decenios concluirá.
El petróleo es un tema complejo y poco tratado a profundidad, hay diversas mediciones que se pueden establecer para determinar una escasez, una subida o el techo de producción. Pero lo que sí es evidente es que el Estado o conjunto de estados que se aseguren el control de este elemento en vías de extinción, tendrán la llave para manipular la economía y las relaciones comerciales en las décadas venideras. No es pues un tema de seguridad internacional el que ahora se desata sobre Irán, es asunto de monopolizar las cadenas económicas que el petróleo genera.
Desde mediados del 2003 el gobierno de Bush estuvo dilatando la licitación para que universidades norteamericanas estudien la manera de desarrollar una tecnología energética alternativa. Si existiera la voluntad de encontrar el sustituto energético, ya se habría avanzado mucho en ese intento. Pero la relación e intereses que existe entre poder político, influencia intelectual, medios de comunicación e industria petrolera, harán que un reducido grupo empresarial, lleve al mundo a las tensiones más graves para persistir en controlar un entramado de influencia mayor aun que la del propio gobierno estadounidense.
El control de la energía es clave, de su escasez dependen los precios de casi todos los bienes en el mercado. Los alimentos son más caros si el petróleo sube, los transportes en todas sus formas, las grandes ramas de la industria y toda la gama de actividades que derivan de ellas. Es decir, el que tenga el mayor control de la actividad petrolera, podrá determinar cuándo y donde se deba desatar una crisis o una subida de precios, que haga avanzar o retroceder a zonas económicas o a países que se consideren no amistosos por determinada razón. Tanto así, que hasta ya se ha planteado la posibilidad de que crisis como la brasilera, la mexicana o la argentina, hayan sido direccionadas con la connivencia de instituciones como el FMI o el BM (1), para de ese modo hacer que aminore, por la afectada economía, su consumo de barriles de petróleo, que luego se destinan a potencias cuyo consumo es enorme.
Ante la llamada crisis nuclear de Irán, que mirada de cerca no es crisis y no es nuclear, si bien hay que enfocar a Amadineyab y su fundamentalista gobierno que de tener el poder quizá sea capaz de cumplir sus absurdas amenazas sobre Israel, es ineludible no perder de vista el tema del poder real tras la Casa Blanca: El compromiso por dejar el asunto del petróleo en manos de un conjunto de intereses imbricados que pueden a partir de eso potenciar su control sobre el planeta.
Toda amenaza, como las lanzadas por Amadineyab sobre Israel que ya son respondidas por Simon Peres en el mismo parámetro religioso, deben ser aisladas ("Amadineyad representa a Satán, no a Dios", dijo a Radio Israel Peres). Pero ello no debe permitir que se nos lleve a una falsa definición, menos aun con la casi inmediata experiencia de Irak y de cómo con similar libreto se quiere llevar al mundo a todo lo contrario de lo que se dice. Nada es mejor luego de Irak. Nada será mejor si nos dejamos llevar por la partitura con la que Condoleeza hace bailar a los líderes mundiales.
(1) Algunos datos tomados del libro Hitler ganó la guerra, de Walter Graciano. Editorial Sudamericana, octava edición abril 2005.
Alexandro Saco
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jueves, 13 de abril de 2006
Semana santa o plena
Si bien todas las celebraciones son repetitivas, la semana santa es particularmente densa. Veamos la televisión o las representaciones en las calles. Sin exageración, desde que tengo uso de razón, estos días nos invaden con las mismas producciones cinematográficas año tras año. Y es triste que así sea, por que lo que podría ser un hecho vital, en el que la religión católica de veras renueve su mensaje, es un tránsito que muchos pretenden evadir de algún modo. Es que por lo menos esta religión, de la que estamos más cerca, hace todos los esfuerzos por que nos alejemos de ella.
El viernes santo en los medios de comunicación oiremos las palabras circulares del sermón de las tres horas. Mensaje encriptado, sufrimiento, sacrificio, pasión, entrega, envueltos en la nula santidad de sus divulgadores. La fe es mucho más grande que los encargados de sostenerla, la iglesia católica es pequeña para contener lo que la inercia espiritual le entrega. Las cifras lo demuestran, simpáticas o no, otras demostraciones de fe, por lo menos se perciben más vitales e incluyentes.
La misa es la culminación de la incomunicación. Un acto unilateral, adornado del silencio de la feligresía, ajena a la participación. Qué ameno sería que las personas puedan participar intercambiando con el sacerdote, diciendo a la reunión entera qué sienten que es Dios para ellos, o contando un pasaje de su aventura vital. Qué alegría oír las preguntas de los niños, antes que los cantos de los adolescentes encaminados. Qué reconfortante alzar la viva voz en lugar del rezo casi silente.
La iglesia no va a cambiar, por que su naturaleza es conservar. Cuando algún cambio se ha producido eso ha llevado a un sisma. Esto simplemente es un ejercicio imaginativo, aquel que algunos acaso hubiéramos querido, pero que desde la irreligiosidad ahora dibujamos cada año en la semana santa. Semana del sufriente Jesús, del silencio, de abstención en la mesa. Mientras que el ser humano Jesús sigue vivo no por su pasividad ni por su santidad, sino por su hiperactividad, por su emotividad, por su inconformidad. Jesús en el Vaticano no existe, menos en la misa, y se bajaría de la cruz para hacer leña con ella.
Católicos, dejen una vez de lado las palabras de los representantes del cielo en la tierra, no vean al Papa ni al cardenal lavando pies, ni se unan en rezos. Tomen el alma en sus manos y comprueben si eso es lo que les dice la vida. Comprueben si la plenitud está bajo el cemento o en la procesión, no hagan de la abstención un compromiso para mejor. Dicen que la religión lleva a la plenitud del alma, no lo creo. Lo que si sé es que la plenitud está más cerca de lo que la religión nos ha hecho creer. La soledad es plena, el árbol es pleno, esos animales son plenos, la noche es plena, las olas son plenas, ese libro es pleno, sólo falta que te atrevas a ser pleno, un minuto nada más y el universo te tocará.
Alexandro Saco
www.radiosanborja.com
13 4 2006
El viernes santo en los medios de comunicación oiremos las palabras circulares del sermón de las tres horas. Mensaje encriptado, sufrimiento, sacrificio, pasión, entrega, envueltos en la nula santidad de sus divulgadores. La fe es mucho más grande que los encargados de sostenerla, la iglesia católica es pequeña para contener lo que la inercia espiritual le entrega. Las cifras lo demuestran, simpáticas o no, otras demostraciones de fe, por lo menos se perciben más vitales e incluyentes.
La misa es la culminación de la incomunicación. Un acto unilateral, adornado del silencio de la feligresía, ajena a la participación. Qué ameno sería que las personas puedan participar intercambiando con el sacerdote, diciendo a la reunión entera qué sienten que es Dios para ellos, o contando un pasaje de su aventura vital. Qué alegría oír las preguntas de los niños, antes que los cantos de los adolescentes encaminados. Qué reconfortante alzar la viva voz en lugar del rezo casi silente.
La iglesia no va a cambiar, por que su naturaleza es conservar. Cuando algún cambio se ha producido eso ha llevado a un sisma. Esto simplemente es un ejercicio imaginativo, aquel que algunos acaso hubiéramos querido, pero que desde la irreligiosidad ahora dibujamos cada año en la semana santa. Semana del sufriente Jesús, del silencio, de abstención en la mesa. Mientras que el ser humano Jesús sigue vivo no por su pasividad ni por su santidad, sino por su hiperactividad, por su emotividad, por su inconformidad. Jesús en el Vaticano no existe, menos en la misa, y se bajaría de la cruz para hacer leña con ella.
Católicos, dejen una vez de lado las palabras de los representantes del cielo en la tierra, no vean al Papa ni al cardenal lavando pies, ni se unan en rezos. Tomen el alma en sus manos y comprueben si eso es lo que les dice la vida. Comprueben si la plenitud está bajo el cemento o en la procesión, no hagan de la abstención un compromiso para mejor. Dicen que la religión lleva a la plenitud del alma, no lo creo. Lo que si sé es que la plenitud está más cerca de lo que la religión nos ha hecho creer. La soledad es plena, el árbol es pleno, esos animales son plenos, la noche es plena, las olas son plenas, ese libro es pleno, sólo falta que te atrevas a ser pleno, un minuto nada más y el universo te tocará.
Alexandro Saco
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13 4 2006
lunes, 10 de abril de 2006
Abril 10: Calma sin miopía – Ilave en la Richi
En este texto hay una crítica a los medios en la que me incluyo, sea desde mis columnas o desde Civilización: todos nos hemos dejado llevar por la pasión en alguna medida.
Si bien es muy complicado que Ollanta gane la segunda vuelta electoral, más complicado es que un pacto entre UN y el APRA pueda alumbrar el inicio de la madurez política que se reclama. Y eso porque hemos visto durante los últimos cinco años cómo el mayor intento de concertación, en AN, fue ninguneado en su momento por ambos. Si se ven las cifras desde la negación podemos llegar a tres conclusiones. Una es que más del 75% del electorado le ha dicho no a la propuesta más continuista, la de Lourdes. Otro porcentaje igual le ha dicho no a la trayectoria serpenteante de Alan y el APRA. Y un 70% le ha dicho no al discurso confrontacional de Ollanta.
Pero si miramos las cifras desde un ángulo menos acalorado, como lo ha hecho la prensa extranjera, podemos establecer que Ollanta ha ganado las elecciones en su primera vuelta, que en un año de político ha superado las décadas de organización e ideología de sus rivales, que su partido ha triunfado en 2/3 de las regiones del país y que al contrario de lo que señalaban las encuestas, será la primera minoría en el congreso con alrededor de 45 escaños. Entonces, sería arriesgado que un futuro gobierno de UN o del APRA, ciegamente pretenda desoír esa clara manifestación ciudadana; el siguiente gobierno, si es de UN o del APRA, no puede gobernar en función de esas dos fuerzas únicamente.
Del mismo modo, los resultados electorales le han bajado los humos a Ollanta y a sus partidarios que esperaban por lo menos un 10% más de respaldo. Ollanta a acusado el golpe, y a pesar de ser el triunfador del 9 de abril, ha tenido que moderar su discurso en la primera presentación. Muchos consideran que la moderación de su discurso sería su única opción en la segunda vuelta. Considero que no, que es justamente la constancia en las ideas clave de su discurso la que le podría augurar una victoria. Eso sí, deberá aprender que la sociedad peruana en su mayoría no es extremista.
Ilave en la Richi
Mención aparte merecen los hechos violentos de la Universidad Ricardo Palma. Si aceptamos lo que se viene diciendo sobre siembra vientos y cosecha tempestades, entonces todo el terrorismo mundial estaría aceptado y legitimado por las tempestades que las potencias siembran a cada momento. El asunto es más grave, ya que todo indica que la agresión fue casi espontánea, es decir, estaba ya interiorizada en un sector social determinado. Más allá de las botellas, los tomates y los insultos, esta violencia tiene alentadores y azuzadores: Principalmente ciertos medios de comunicación que se han constituido en juez y cadalso en las últimas semanas.
Si se condena las agresiones a Lourdes, como debe ser, del mismo modo la de ayer y con el agravante de haber interrumpido el proceso electoral en ese lugar. Hay un odio enorme frente a Ollanta y su esposa Nadine, odio injustificado pero alentado desde algunas pantallas y diarios que dividen al país entre responsables e irresponsables antes de profundizar en el problema. Algunos medios u opinantes condenan la violencia de un lado pero hacen contorsiones para explicarla del otro.
No hay diferencia entre el linchamiento del alcalde de Ilave y lo de la Richi el 10 de abril. La violencia está en la puna aimara como en Surco, distrito acomodado de Lima. El sentimiento de tomar la “justicia” en sus manos es el mismo en el cerro San Cosme que en la Richi ayer. Los intermediarios estatales sean jueces o policías se ven rebasados por que la gente asume que está en lo correcto al condenar a tal o cual persona. Y la condena a la violencia, en este caso, no es explicita sino implícita. El domingo 9 de abril Ilave o cualquier asentamiento humano estuvo en la facultad de ingeniería de la Universidad Ricardo Palma. Surco, Ilave y Pachacutec son similares: La reacción violenta nos iguala, no nos hagamos los locos.
El sentido del elector
Si eso no se aprende en la segunda vuelta, por Ollanta y por su rival, persistiremos en el error. No error de elección presidencial, sino error de no ver que toda expresión electoral tiene un sentido, una lógica. Que algunos columnistas o conductores de TV o radio se la pasen imputando al que vota contra sus preferencias o a su representante, la responsabilidad de la crisis, es el verdadero salto al vacío.
Sin unos medios de comunicación en los que la tolerancia esté presente, en los que el periodista no sea juez ni guillotina, o donde no se atempere un discurso confrontacional, no podremos aspirar a tener un mejor proceso electoral. Los candidatos son responsables por su estrategia y lo que generan, los medios son los responsables de no crear un fin del mundo donde no lo hay.
Alexandro Saco
www.radiosanborja.com
10 abril de 2006
Si bien es muy complicado que Ollanta gane la segunda vuelta electoral, más complicado es que un pacto entre UN y el APRA pueda alumbrar el inicio de la madurez política que se reclama. Y eso porque hemos visto durante los últimos cinco años cómo el mayor intento de concertación, en AN, fue ninguneado en su momento por ambos. Si se ven las cifras desde la negación podemos llegar a tres conclusiones. Una es que más del 75% del electorado le ha dicho no a la propuesta más continuista, la de Lourdes. Otro porcentaje igual le ha dicho no a la trayectoria serpenteante de Alan y el APRA. Y un 70% le ha dicho no al discurso confrontacional de Ollanta.
Pero si miramos las cifras desde un ángulo menos acalorado, como lo ha hecho la prensa extranjera, podemos establecer que Ollanta ha ganado las elecciones en su primera vuelta, que en un año de político ha superado las décadas de organización e ideología de sus rivales, que su partido ha triunfado en 2/3 de las regiones del país y que al contrario de lo que señalaban las encuestas, será la primera minoría en el congreso con alrededor de 45 escaños. Entonces, sería arriesgado que un futuro gobierno de UN o del APRA, ciegamente pretenda desoír esa clara manifestación ciudadana; el siguiente gobierno, si es de UN o del APRA, no puede gobernar en función de esas dos fuerzas únicamente.
Del mismo modo, los resultados electorales le han bajado los humos a Ollanta y a sus partidarios que esperaban por lo menos un 10% más de respaldo. Ollanta a acusado el golpe, y a pesar de ser el triunfador del 9 de abril, ha tenido que moderar su discurso en la primera presentación. Muchos consideran que la moderación de su discurso sería su única opción en la segunda vuelta. Considero que no, que es justamente la constancia en las ideas clave de su discurso la que le podría augurar una victoria. Eso sí, deberá aprender que la sociedad peruana en su mayoría no es extremista.
Ilave en la Richi
Mención aparte merecen los hechos violentos de la Universidad Ricardo Palma. Si aceptamos lo que se viene diciendo sobre siembra vientos y cosecha tempestades, entonces todo el terrorismo mundial estaría aceptado y legitimado por las tempestades que las potencias siembran a cada momento. El asunto es más grave, ya que todo indica que la agresión fue casi espontánea, es decir, estaba ya interiorizada en un sector social determinado. Más allá de las botellas, los tomates y los insultos, esta violencia tiene alentadores y azuzadores: Principalmente ciertos medios de comunicación que se han constituido en juez y cadalso en las últimas semanas.
Si se condena las agresiones a Lourdes, como debe ser, del mismo modo la de ayer y con el agravante de haber interrumpido el proceso electoral en ese lugar. Hay un odio enorme frente a Ollanta y su esposa Nadine, odio injustificado pero alentado desde algunas pantallas y diarios que dividen al país entre responsables e irresponsables antes de profundizar en el problema. Algunos medios u opinantes condenan la violencia de un lado pero hacen contorsiones para explicarla del otro.
No hay diferencia entre el linchamiento del alcalde de Ilave y lo de la Richi el 10 de abril. La violencia está en la puna aimara como en Surco, distrito acomodado de Lima. El sentimiento de tomar la “justicia” en sus manos es el mismo en el cerro San Cosme que en la Richi ayer. Los intermediarios estatales sean jueces o policías se ven rebasados por que la gente asume que está en lo correcto al condenar a tal o cual persona. Y la condena a la violencia, en este caso, no es explicita sino implícita. El domingo 9 de abril Ilave o cualquier asentamiento humano estuvo en la facultad de ingeniería de la Universidad Ricardo Palma. Surco, Ilave y Pachacutec son similares: La reacción violenta nos iguala, no nos hagamos los locos.
El sentido del elector
Si eso no se aprende en la segunda vuelta, por Ollanta y por su rival, persistiremos en el error. No error de elección presidencial, sino error de no ver que toda expresión electoral tiene un sentido, una lógica. Que algunos columnistas o conductores de TV o radio se la pasen imputando al que vota contra sus preferencias o a su representante, la responsabilidad de la crisis, es el verdadero salto al vacío.
Sin unos medios de comunicación en los que la tolerancia esté presente, en los que el periodista no sea juez ni guillotina, o donde no se atempere un discurso confrontacional, no podremos aspirar a tener un mejor proceso electoral. Los candidatos son responsables por su estrategia y lo que generan, los medios son los responsables de no crear un fin del mundo donde no lo hay.
Alexandro Saco
www.radiosanborja.com
10 abril de 2006
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